La Misa Tango es una obra como ninguna otra escrita antes. Concebida por Luis Bacalov, la obra está basada en el latín ordinario de la misa católica pero escrita en español. Misa Tango combina elementos dispares en una unidad al mezclar diferentes géneros musicales, creando una trama musical nostálgica pero alegre, subrayando el carácter propio del Tango. Voces solistas y ritmos instrumentales, bandoneón y violín solista, grandes frases. Verdi es el primer pensamiento que viene a la mente cuando el estribillo inicia el Kyrie, y el Gloria que le sigue tiene fuertes ecos de Bernstein marcado como «Milonga Time», a la percusión muy pronunciada del Credo, Misa Tango es todo esto: un ‘ trabajo completo, apasionante, siempre actualizado.
«Esta obra se basa en el texto del Ordinario de la Misa, estructurado en torno a las cinco secciones cantadas tradicionales: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus y Agnus Dei. La razón principal para no utilizar el texto del Ordinario en su totalidad —una elección que, no obstante, cuenta con precedentes históricos— fue el deseo de ampliar la participación e incluir a personas que no necesariamente comparten las mismas creencias, empleando al mismo tiempo una forma artística arraigada en una rica tradición espiritual y musical. El objetivo era resaltar aquellos aspectos del Dios de la Misa que son comunes a cristianos, judíos y musulmanes. De hecho, esto refleja la misma aspiración que impulsa la búsqueda del diálogo, el entendimiento mutuo y el acercamiento entre diversos pueblos y credos. La obra se suma a la lista de misas y composiciones religiosas que incorporan tradiciones musicales populares; en este caso, tangos, milongas y candombes (conocidos colectivamente como «música rioplatense»). Aunque el éxito del tango en Europa y Estados Unidos permitió que esta «música-poesía-danza» nacida en los barrios bajos ascendiera en la escala social, durante mucho tiempo se le consideró un vehículo de sensaciones y emociones de «pureza cuestionable». Contra corriente, intuí que «el pensamiento triste que se baila» (Ernesto Sabato) —el «tango pecaminoso»— albergaba un potencial expresivo capaz de sublimación. Este es el camino que quise seguir, empleando un lenguaje musical directo y sencillo en el que el canto —tanto solista como coral— constituye un acto de fe, los interludios instrumentales son momentos de meditación y el bandoneón —instrumento por excelencia del tango— simboliza un tipo específico de humanidad: la *porteña* o *rioplatense* —a la vez pícara y melancólica, soberbia y humilde— que se enfrenta a lo Infinito y a lo Divino.»
«Recuerdo que, mientras componía, en ciertos momentos de especial intensidad, sentía como si algo ajeno a mí guiara mi mano. Aquello me marcó profundamente. El arte occidental está tan impregnado de lo sagrado que resulta imposible no enfrentarse a la trascendencia. A lo largo de mi vida, he sentido la necesidad de conectar con lo divino a través de la música, y así lo he hecho. Sencillamente. Siento un profundo respeto por la figura de Jesús; hay algo profundamente conmovedor —incluso abrumador— en su mensaje.
Luis Bacalov
Genero: clasica -tango
Misa Tango:
1. Kyrie
2. Gloria
3. Credo
4. Sanctus
5. Agnus Dei
Ana Maria Martinez mezzosoprano
Plácido Domingo baritono
Héctor Ulises Passarella bandoneón
Coro y Orquesta dell’Accademia Nazionale di Santa Cecilia
Director Myung-Whun Chung
Credits Silvia Lelli
Kyrie
Credo
Sanctus
